| 姓名 | 王利兵 |  |
| 职称 | 副教授、博士生导师 |
| 电子邮件 | wlb152@126.com |
| 通讯地址 |
厦门市思明区曾厝垵西路7号厦门大学海韵园科研2号楼207，361005 |
研究领域及兴趣 |
研究方向主要涉及海洋人类学，环境人类学，小规模生计渔业与海洋治理，社区发展与治理等。 对政治生态学，绿色社会工作、情感、家庭与日常生活，民间信仰等议题亦有浓厚兴趣。
长期在海南、广东、福建及浙江等沿海社区和岛屿进行田野调查。 |
| 主讲课程 | 《海洋人类学》、《环境人类学》、《宗教人类学》 |
| 工作经历 | 2015~2017，博士后，中山大学人类学系； 2017~2023，副教授，广州大学社会学系；
2023~至今，副教授，厦门大学人类学与民族学系。 |
| 科研项目 |
先后主持国家社会科学基金青年项目、国家社会科学基金后期资助一般项目、教育部人文社会科学研究青年基金项目、福建省社科基金重点项目及中国博士后科学基金面上资助项目、“息壤学者支持计划”等课题多项。
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| 代表性论文 | 2025，王利兵，《马林诺夫斯基与费孝通的意会知识研究刍论》，《民族研究》第2期； 2024，王利兵，《“海洋中国”的人类学议题》，《东南学术》第3期；
2024，王利兵、方静，《中国海洋渔业的政策演变与现实困境》，《二十一世纪》2024年10月号（第205期）,；
2022，王利兵，《海域社会：区域研究的一个新视角》，《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》第5期； 2022，王利兵：《从记忆到行动：海洋博物馆的多重价值》，《城市观察》2022年第1期； 2021，王利兵，《潭门渔民生计方式与人海关系变迁的民族志考察》，《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》第5期；
2020，王利兵，《结构与历史：海域社会的人类学研究》，《海洋史研究》第十六辑；
2019，王利兵，《地图与话语：海洋边界建构的国家实践》，《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》第6期；
2019，王利兵，《制度与生活：海洋秩序的渔民实践》，《开放时代》第5期；
2019，王利兵，《记忆与认同：作为非物质文化遗产的南海<更路簿>》，《太平洋学报》第3期；
2018，王利兵，《作为网络的南海——南海渔民跨海流动的历史考察》，《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》第4期；
2017，王利兵，《流动的神明：南海渔民的海神兄弟公信仰》，《中山大学学报（社会科学版）》第6期；
2017，王利兵：《国外小规模渔业社会人类学研究综述》，《南海学刊》2017年第4期；
2017，王利兵，《流动与边界：南海渔民的跨界互动》，《二十一世纪》2017年4月号（第160期）；
2016，王利兵，《南海航道更路经研究——以苏德柳本<更路簿>为例》，《中国边疆史地研究》第2期；
2014，王利兵：《医疗音乐人类学及其视野下的巴达赫尚》，《世界民族》2014年第4期；
2014，王利兵，《海洋人类学的文化生态视角》，《中国海洋大学学报（社会科学版）》第3期；
2014，张先清、王利兵，《海洋人类学：概念、范畴与意义》，《厦门大学学报（哲学社会科学版）》第1期；
2013，王利兵，《人类学视野下的技艺与技术》，《中国农业大学学报（社会科学版）》第3期；
2013，王利兵，《家庭策略视角下的农民分家方式探讨》，《民俗研究》第5期。 |
书评文章、 田野随笔 | 2024，王利兵，《成为康拉德》，《读书》第1期； 2022，王利兵，《作为文化的海权》，《读书》第12期；
2020，王利兵，《区域、网络与公共资源治理》，《读书》第6期；
2023，王利兵，《青浜岛，零废弃岛屿的试验场》，《澎湃新闻·思想市场》，2023-11-28；
2023，王利兵，《分割的海洋和危机的海洋》，《澎湃新闻·思想市场》，2023-09-06；
2022，王利兵，《将身体还给情感：“智能穿戴”的社会学想象》，《澎湃新闻·思想市场》，2022-11-23；
2022，王利兵，《带着“情感”做社会学研究》，《澎湃新闻·思想市场》，2022-06-17；
2022，王利兵，《硇洲岛，一个开放的离岛社会》，《澎湃新闻·思想市场》，2022-04-14；
2022，王利兵，《南澳岛，一半火焰一半海水》，《澎湃新闻·思想市场》，2022-02-01；
2021，王利兵，《从区域视角看海疆治理》，《中国社会科学报》，2021-06-09；
2017，王利兵，《以田野调查拓展〈更路簿〉研究》，《中国社会科学网》，2017-02-01；
2015，王利兵，《文化适应生态：海洋族群的生存之道》，《中国社会科学报》，2015-08-12。 |
